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而言，是一个重大考验。
二、举行研讨会之缘起及意义
这一次的研讨会，订名为“人间佛教，薪火相传”，理由是：做为一位杰出的宗教家、思想家，他的思想内涵或宗教精神要发扬广大，是一定要有后继人等“...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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。然唯欲、色界有中有，无色界无。其理由是：
非田器故。色法是中有田器，无色界生，无诸色故，定无中有。复次，连续处别。死有、生有令不断故而起中有，无色界生，无方处所可须连系而起中有，故无色界定无中...
悟殷法师
|五明研究|
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驹部氏、中臣氏为代表的一部分日本人把佛称为“善神”，反对佛教在日本流传，而主张引进中国先进文化的大臣苏我氏积极支持奉佛。反对奉佛者的主要理由是“恐致国神之怒”（《日本书纪》）。所谓“国神”就是古来信奉的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
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灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那末就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不灭的观念"。恩格斯还指出："由于自然力被人格化，最初的神产生了。随着宗教的向前发展，...
不详
|五明研究|
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巴支仁波切温和地回答：“慈悲的喇嘛啊！能否请您告诉我，依照仪式它必需永远是白色，而不能是红色的理由？”
“什么？！”喇嘛咆哮，愤怒地将发红的双眼瞪向天空，“这肮脏污秽的流浪汉，不仅犯了...显露所有内在的特质。"
后来，没有任何理由地，却映让卓说："在竹庆寺的大法会上，敏珠多杰坐在离门不远的一个高法座上，面朝内，那颇不寻常，不是吗？老师的法座通常靠近佛坛。"之后，他继续回忆种种竹庆寺...
不详
|五明研究|
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理由不为导师分忧分劳。但他却早早选择了退出一途，让我感受到办僧教育人事的艰辛。
后来也大约知道了能净法师于前两届办学时，面对一些复杂人事，是如何忍辱负重地度过了艰辛的最后一年。我这才领略到，导师...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
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可以偷盗，何况等而下之的理由？顶天立地的一个人！为什么要偷盗？偷了就能济你的贫穷吗？不会的，稍微有点人格的，哪会做这等下流的事？当然不会的。大家希望自己的人格好，这件事就绝对不能做。世间有句话：「饿死不...
佚名
|论坛精华|
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，渴求报复，所以到了下一世，因为又是相互追讨不完，愈追愈烈。
看看那些恐怖袭击，不论是为种族，抑或是为宗教理由，他们的手段，是何等凶残，何等冷血！不惜以自杀式袭击来报复，但求同归于尽，那怨毒狠戾，是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
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僧侣反耶倾向的影响，所以耶稣会士担心或怀疑教案中有佛教因素的搀入也不无理由。上述说法正是其对佛教疑惧心理的曲折表现。它也从一个侧面反映出佛教确是阻止天主教入华的一股不可忽视的力量。
不可否认，明末...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
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，因此有所谓的"六因说"，目的是以因来论证过去法实体有。六因中以"俱有因"为基础，主张因果同时，其理由是：有过去能缘之心，必有过去所缘之境。为了进一步说明法体恒有，后来的《顺正理论》还对六因作了进一步...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html